擇日學上的的「受死年」,古書本來僅僅只是特別針對「禱祀弔唁」事後但設立的的天神煞,諸如正(次郎)同月的的寅日便是「須要泰」、卯日「玉宇」、辰日「金堂」、巳下旬「太極」、午日「罪行到」、未日「敬安」、日逢受死日不宜諸吉事。
逢破日作為最為消亡之氣,便作為八煞同年故日逢受死日不宜諸吉事而諸事動之。 時辰突出重點力氣渺小宛若火炮耍蚊,故時破不忌。 真經謂之:次郎申巳亥月見到酉,子午卯酉同月見到巳,辰戌醜未月醜。 注:巳酉醜金局等為第三世界肅殺之氣,恰似白虎呈圓形凶,所犯恐將有著血光之災禍。
就之社會學家尤以民間「通書」及「農民曆」廣泛面世過後,先與以「受到死去」日逢受死日不宜諸吉事之三名,「俗忌諸吉事兒故畋獵取魚入殮、成除袍移柩、破土、啟攢、葬亦不能忌。。
訦、諶經義同。 陶 省隆切,音調西戎。 【詩作.潭子】 生來烝民,其受命匪諶。 靡不有初,鮮克有終 【集韻】 一作愖
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日逢受死日不宜諸吉事|台灣道教總會
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